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【作者：紀(jì)文瑾·廣東石灣陶瓷博物館】

♦　文革石灣陶塑人物創(chuàng)作的美術(shù)模式　♦

、圖示語言
整個(gè)文革石灣陶塑，由一個(gè)總的明確的指導(dǎo)原則來規(guī)范創(chuàng)作思路

，這個(gè)原則就是“三突出”原則

。“三突出”原則是在文藝服務(wù)于工農(nóng)兵的思想基礎(chǔ)上：在所有人物中突出正面人物，在正面人物中突出英雄人物

，在英雄人物中突出主要英雄人物的創(chuàng)作套路。創(chuàng)作目標(biāo)的“唯一”

，創(chuàng)作方法的“統(tǒng)一”，必然帶來作品面貌的“統(tǒng)一”

，使此時(shí)期的作品呈現(xiàn)一種廣泛的模式化格局。

（1）構(gòu)圖模式化

　　在作品構(gòu)圖方面

，大多采用“金字塔”型或斜對(duì)角線型構(gòu)圖

。前者給人以穩(wěn)定有力之感

，如集體創(chuàng)作的《送芒果》

、《保衛(wèi)西沙》、《批判571工程》以及莊稼的《蘭考人民多奇志》

，給人一種紀(jì)念碑式的感覺。以《蘭考人民多奇志》為例

，雖然刻畫了三個(gè)人物

，但是通過其構(gòu)圖，讓人很迅速地分辨出哪位是主角

，并有效地突出主角的光輝形象，兩邊則是典型化的農(nóng)民形象

；斜對(duì)角線型構(gòu)圖則注重自上而下的動(dòng)勢(shì)

，多見于表現(xiàn)一種熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)面，比如集體創(chuàng)作《艱苦創(chuàng)業(yè)》

、《漁業(yè)大有作為》。斜對(duì)角線式的構(gòu)圖使作品在輪廓上有一種往上的動(dòng)勢(shì)

，符合于題材內(nèi)容的鮮明節(jié)奏

�

！镀D苦創(chuàng)業(yè)》

、《漁業(yè)大有作為》的構(gòu)圖基本相似

，都表現(xiàn)一種洶涌前進(jìn)的節(jié)奏形式，很好地體現(xiàn)出他們英勇的艱苦奮斗的奉獻(xiàn)精神或者是一種蓬勃發(fā)展

、欣欣向榮的局面，給觀者以鼓舞和信心

。這些遵循約定的類型形象和構(gòu)圖方式

，如符號(hào)般達(dá)到最簡(jiǎn)便、最直觀的視覺效果

。

► 《送芒果》

► 《保衛(wèi)西沙》

► 《蘭考人民多奇志》

► 《艱苦創(chuàng)業(yè)》

► 《漁業(yè)大有作為》

（2）人物形象模式化

　　文革時(shí)期最典型的工農(nóng)兵形象一般是：工人和士兵為男性，工人身著工作服

，頭戴煉鋼工帽，士兵身著軍裝

，手持鋼槍

；農(nóng)民為女性，身著土布衣

，頭蓋白頭巾，如集體創(chuàng)作《批判571工程》

。后來根據(jù)組合的需要

，會(huì)保持工人形象不變、士兵不變

，農(nóng)民換成男性形象

，比如集體創(chuàng)作的《南海長(zhǎng)城》、《送芒果》

。以此類推

，基本在一個(gè)框架里做有針對(duì)性的改動(dòng)，整體形象保持一律

。人物形象的表情也模式化：喜慶狀時(shí)為咧嘴露白齒

；憤怒狀時(shí)為劍眉瞪眼閉唇。那種眉毛和眼尾上翹的如鷹眼般的神情借鑒了京劇中的舞臺(tái)人物化妝形象

，以示獵人的利眼可以看透壞人的本質(zhì)

。同時(shí)在人物面貌的刻畫上，男女特征并不是那么清晰

，女性形象從一貫地“嬌羞

、柔弱

，甜媚”等“女性化”的強(qiáng)調(diào)，而代之以對(duì)健康

、純樸、英武等“男性化”性質(zhì)的突出

。“濃眉大眼圓臉盤”的男性化外貌和男性化著裝成為最普遍的女性形象的刻畫模式

，劉澤棉《南海前哨》、《苗寨喜豐收》

，劉炳《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》，以濃眉大眼

、短發(fā)

、男裝、英姿颯爽等戲劇化的標(biāo)志圖解英雄概念

，又以劉海兒

、紅頭繩

、圍裙等局部外在的細(xì)節(jié)上依稀標(biāo)志出女性痕跡，從而完成對(duì)女英雄雙關(guān)意義的契合

。以劉澤棉的《苗寨喜豐收》為例

，肩挑麥穗的女農(nóng)民經(jīng)過作者的精心刻畫，在黃色調(diào)的麥穗襯托下

，有效地把觀者的視線和注意力引向主要部分，從而突出了人物形象和作品主題的表現(xiàn)

，使作品更加生動(dòng)

，同時(shí)女農(nóng)民的面貌特征屬于典型的“濃眉大眼圓臉盤”模式，細(xì)節(jié)的細(xì)致描繪增加了基于整體的豐富度

，比一般僵硬的模式化作品更耐看：緊束的腰身和貼緊的衣服在一定程度上體現(xiàn)了女性的軀體美，這在一般草率的模式化創(chuàng)作中難以見到的

。

《苗寨喜豐收》

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視覺的改造——文革時(shí)期石灣陶塑人物創(chuàng)作研究(三)

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