
本次論壇由行業(yè)戰(zhàn)略專家姚若晗發(fā)起并主持
,特邀嘉賓著名漢字藝術(shù)家濮列平、中國(guó)美術(shù)學(xué)院國(guó)家藝術(shù)基金項(xiàng)目主持人王曉明、知名建筑設(shè)計(jì)師車飛博士
、蒙娜麗莎品牌總經(jīng)理黃輝與派的科技董事長(zhǎng)丘廣安聯(lián)袂出席論壇。300多位來(lái)自陶瓷行業(yè)的精英人士,共同見證了這場(chǎng)從跨界與未來(lái)視角深入探討人文藝術(shù)與瓷磚產(chǎn)業(yè)化關(guān)聯(lián)性的思想盛宴。
論壇發(fā)起人姚若晗在開場(chǎng)致辭中,回顧了上屆論壇的主題“臨界點(diǎn)“,并以這一年來(lái)的宏觀變化為論證依據(jù)
,作為引子拋出了本屆的探討主題:相對(duì)論
。
人文瓷磚發(fā)展的必然性
進(jìn)入論壇環(huán)節(jié)
,姚工首先強(qiáng)調(diào)了人文瓷磚的產(chǎn)業(yè)鏈概念
,從發(fā)現(xiàn)需求到滿足需求
,人文瓷磚涉及到文化藝術(shù)、建筑設(shè)計(jì)
、材料研發(fā)以及營(yíng)銷推廣等緊密相連的環(huán)節(jié)
,才能將其內(nèi)在價(jià)值最終呈現(xiàn)在消費(fèi)者眼前。而這個(gè)鏈條需要經(jīng)過多次轉(zhuǎn)換和解決多方矛盾才能成功落地
。因此,這個(gè)鏈條上的每個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)人文瓷磚是否具有共識(shí)
,無(wú)疑是必須解決的首要問題。
派的科技董事長(zhǎng)丘廣安表示:全球都在提兩個(gè)關(guān)鍵詞
,一是智能
,智能是數(shù)據(jù)化的東西,二是賦情
,就是賦予情感。代表了現(xiàn)在的比拼不但是機(jī)器的比拼,更是情感的比拼
。很多消費(fèi)者在整個(gè)氛圍環(huán)境中尋找能夠與自己內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的東西。目前全國(guó)從排浪式消費(fèi)到個(gè)性化消費(fèi)的趨勢(shì)轉(zhuǎn)變
。丘總認(rèn)為家居產(chǎn)業(yè)是對(duì)生活方式和情感的研究,肯定會(huì)向個(gè)性化發(fā)展
。藝術(shù)和文化的力量會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大
,并且能顯示出相應(yīng)的市場(chǎng)價(jià)值
。
王曉明老師則認(rèn)為
,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
,人的審美是不斷提升的
。作為藝術(shù)的源頭一方
,他們所能做到的是在審美上培養(yǎng)人才和傳播交流,提升整體的審美水平
。同時(shí)與行業(yè)產(chǎn)生多種對(duì)接,使藝術(shù)在產(chǎn)品上得到呈現(xiàn)。
濮列平老師隨后從國(guó)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)推導(dǎo)到文化主宰變局
,并最終影響到產(chǎn)業(yè)未來(lái)發(fā)展進(jìn)行論證。他認(rèn)為姚工目前所做的就是市場(chǎng)未來(lái)所需
。必須要站在中國(guó)大文化需求下
,來(lái)做我們真實(shí)的空間和人文之間的需求開發(fā),才能避免盲目生產(chǎn)
。誰(shuí)看到這塊誰(shuí)就占得未來(lái)的先機(jī)
。
作為建筑師
,車飛教授認(rèn)為人文瓷磚就是以人為本,目前中國(guó)的建筑從數(shù)量變成質(zhì)量增長(zhǎng)
,對(duì)人居環(huán)境與文化結(jié)合有了更高的要求
。同時(shí)也提出了一個(gè)命題:批量化
、機(jī)械化生產(chǎn)如何應(yīng)對(duì)多樣化
、個(gè)性化的需求
?這個(gè)命題也是人文瓷磚所要考慮的。
蒙娜麗莎品牌總經(jīng)理黃輝從市場(chǎng)一線的角度
,談到個(gè)性化需求在行業(yè)內(nèi)最突出的是特色工裝和高檔家裝
。中國(guó)文化里有很多人文的東西值得深挖
。而中國(guó)也將是陶瓷的奢侈消費(fèi)品的最大市場(chǎng)。

人文瓷磚的跨界融合路徑
在探討人文瓷磚如何落地上
,姚工首先重新定義了瓷磚的位置:空間最佳配角。瓷磚只是一個(gè)硬裝材料
,而空間整體的調(diào)性首先取決于軟裝設(shè)施
,然后才是硬裝、光線與建筑空間格局等等
。而且空間應(yīng)該要有靈魂和特色內(nèi)涵,能滿足目標(biāo)人群的特定需求(因?yàn)閷徝郎踔量臻g功能體驗(yàn)也都是相對(duì)的)
。必須在了解了自己目標(biāo)群體的不同需求之后才能去做相應(yīng)的空間整體設(shè)計(jì)
,并根據(jù)這些設(shè)計(jì)要求進(jìn)行材質(zhì)開發(fā)設(shè)計(jì)
,基于真實(shí)需求設(shè)計(jì)出的材質(zhì)才能真正落地市場(chǎng)。姚工還提到了相應(yīng)的一些案例,譬如歐神諾十幾年前的都市溫情系列,就是在人文瓷磚領(lǐng)域一種前瞻性的探索,當(dāng)前最具代表性的則是皇磁品牌,已經(jīng)在全面踐行人文瓷磚的理念與思路,所有的開發(fā)設(shè)計(jì)與應(yīng)用研究都是基于雅奢概念而展開,目前第一階段的研發(fā)已經(jīng)完成。

在探索的過程中,姚工認(rèn)為藝術(shù)的本質(zhì)是表達(dá)藝術(shù)家自我的思想與情感,但藝術(shù)最大的價(jià)值則在于從文化審美角度激發(fā)更多人的思想和情感共鳴,而在這一過程中,設(shè)計(jì)是不可或缺的核心環(huán)節(jié),是一條充滿靈性的臍帶,將人文藝術(shù)與人性相連,與生活相連,與產(chǎn)業(yè)相連。而目前的情況是,藝術(shù)、設(shè)計(jì)和產(chǎn)業(yè)三大板塊并沒有形成系統(tǒng)性的融合路徑,而是各自為政
、各自彷徨
。很多人都在說需求萎縮
、市場(chǎng)難做,但進(jìn)口產(chǎn)品卻在大行其道
,中國(guó)人更是滿世界買買買,這些現(xiàn)象都在說明海浦蒙特變頻器,陶瓷行業(yè)利劍出鞘
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,也是有很多基于這方面的考慮。
濮列平大師尖銳地指出了行業(yè)對(duì)文化藝術(shù)的關(guān)注度不夠
,同時(shí)缺乏滿足個(gè)性化定制需求的應(yīng)對(duì)措施,例如小批量生產(chǎn)、流水線差異化等等,導(dǎo)致了很多好的想法無(wú)法得到實(shí)現(xiàn)。丘總則認(rèn)為在藝術(shù)和市場(chǎng)上要達(dá)到一種新的平衡,作為瓷磚研發(fā)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu),要是沉醉在純粹的自我表達(dá),是無(wú)法達(dá)到與市場(chǎng)的平衡的。在頂級(jí)的藝術(shù)家和普通的消費(fèi)者之間需要一個(gè)緩沖帶,把頂層最好的東西展現(xiàn)出來(lái)卻又能降到凡間。這就是藝術(shù)生活化的真諦。“三者信息不對(duì)稱,這是市場(chǎng)做不好的原因”,黃總指出了核心矛盾所在。但是從自身企業(yè)品牌發(fā)展情況來(lái)看,也深深意識(shí)到產(chǎn)品文化附加值的重要性。
在經(jīng)過一系列的探討和案例分析后,論壇將近尾聲,主持人姚工強(qiáng)調(diào)了人文藝術(shù)的價(jià)值與產(chǎn)業(yè)化融合的未來(lái),是相信才能看見,而不是僅僅停留在看見才會(huì)相信。并以濮老師的一句話作為結(jié)尾:不抬眼看未來(lái)的人不是真正的理性。


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